L’esperienza ecclesiale dei “riaccompagnati” Lamberto e Maria Rita. I pregiudizi, la sofferenza, la gioia della fede, i desideri di tanti divorziati

Il percorso Samaria ha dato la possibilità a LaPorzione.it di raccontare, le scorse settimane, dell’esperienza ecclesiale di separati, divorziati e riaccompagnati, di accoglienza e pregiudizi, di “risurrezioni” e sofferenze, insieme al bisogno di non sentirsi ai margini della comunità, perché Dio Padre ama sempre e comunque le sue creature.

Abbiamo conosciuto l’atteggiamento della Chiesa divisa tra la celebrazione di un sacramento che non è solo consenso umano e l’attenzione, sempre crescente, all’esigenza di ogni uomo, comunque peccatore, di potersi sentire parte attiva di una comunità orante.

Ogni separazione è, comunque, un momento difficile, carico di sofferenze, di incertezze. E ogni storia d’amore che riinizia, un groviglio di paure e sensi di colpa.

«Subito dopo la separazione da mia moglie – racconta Lamberto – c’è stato l’incontro con Maria Rita. La conoscevo già e mi è stata particolarmente vicina in quella fase critica della mia esistenza. Un distacco, un cambiamento di vita dopo undici anni di matrimonio non è mai cosa semplice. Così come non è facile ricominciare una nuova storia d’amore. Per fortuna, però, non sono scappato­ e non ho ceduto alla paura di tornare ad amare».

Paradossalmente anche una convivenza o un riaccompagnamento “non consentito”, però, può aiutare a far crescere il germe della fede ricevuto nel Battesimo. «Ho scoperto il valore del sacramento – continua Lamberto – e ho compreso il senso dell’indissolubilità proprio con Maria Rita. Prima non mi era chiaro. Con lei invece ho iniziato una importante esperienza di fede».

Quanti preconcetti, quanti dubbi, quanta preoccupazione. Una donna “casa e chiesa”, innamorata di un divorziato? «Io non sono mai stata sposata – aggiunge con voce evidentemente felice e commossa Maria Rita – e vengo da una lunga esperienza ecclesiale. Animavo suonando la celebrazione eucaristica, facevo il catechismo, sono sempre stata impegnata in parrocchia. Nel momento in cui ho conosciuto Lamberto ho avuto una grande rottura con la Chiesa perché non mi sono più sentita parte di essa. Vedevo il mio futuro senza parrocchia, sapevo che l’unione con un divorziato mi avrebbe escluso da tutto, che non avrei potuto più far nulla. Rinunciare a Lamberto o continuare a stare nella “pienezza” della vita cristiana? Non potevo abbandonare il grande amore della mia vita. Pian piano, attraverso il percorso proposto dal nostro parroco, il Samaria, ho riapprezzato la gioia di poter condividere un cammino all’interno della Chiesa e di poterlo fare insieme a Lamberto».

Non tutti come Lamberto e Maria Rita, però, cercano accoglienza, non tutti la trovano nei momenti – anche casuali. Non si tratta di potersi accostare ai sacramenti, ma di poter vivere la propria fede, di poter ascoltare e annunciare la buona novella, di poter celebrare il mistero di Cristo che condivide l’umanità, soffre, muore e risorge. E quanti, tra parroci, religiosi e laici “impegnati” – circulini direbbe qualcuno, bizzoche altri – rischiano di fare delle chiese un raduno di finte perfezioni, di simulacri imbiancati.

«Non tutte le comunità sono uguali – sottolinea Lamberto che di esperienze negative ne ha fatte anche in tal senso – non tutti i parroci sono uguali e quante volte ci si sente giudicati! C’è troppa confusione, eppure vorremmo solo saper di essere la stessa persona in tutti i luoghi. Portiamo al Signore anche la sofferenza della nostra storia e sentirsi rifiutati a volte fa veramente male».

«Ma cosa vogliono questi divorziati? Sono pubblici peccatori, hanno rinnegato un matrimonio», ci verrebbe da affermare orgogliosi delle nostre vite apparentemente “perfette”, come se quel Cristo così poco avvezzo a puntare il dito si fosse incarnato solo ed unicamente per gli insigniti di santità. «Vorrei semplicemente che la Chiesa valutasse ogni singola situazione – è il desiderio di Maria Rita – che riammettesse anche noi come lo fa con tanti altri peccatori, che, studiando un sistema, ci riabilitasse. Un po’ di tempo fa avrei aggiunto che avrei voluto aver la possibilità di accostarmi all’Eucaristia. Ho superato questa sofferenza, ma so che il Signore conosce il mio cuore e le mie difficoltà e sento forte questa comunione spirituale».